永富法師表示，瑜伽燄口法會儀軌是祖師大德以慈悲願心戮力編纂，法會功能殊勝，經文詞句優美、含攝佛法真義，梵唄唱誦扣人心弦，透過大眾念佛持咒、隨文觀想的力量，五方諸佛、觀世音菩薩的慈悲護念，能產生不可思議的報恩、回向、培福、結緣和懺悔五種功德。
「佛教是智信教育，並非迷信的宗教」，不明白學佛的意義就容易陷入迷信。永富法師說，生命是永恆相續又幻化無常的，一般人認為全由業力在主導，其實業力影響只是表層而已，比業力更重要的是來自於內心的思想，意即「應觀法界性，一切唯心造」。要薰習斷惡修善、淨化身口意三業，心不受業力牽引，才不會落入不能自主的「等流性」。
「心念改變，生命才能改變」，要懂得用什麼態度參加法會修持，方可從中感受到更深層的生命意義。法會是修慈悲心的懺悔法門，參加者要用發自內心的悲憫，去誦念拜懺發願，不要讓心念平白空過，要用心正、行正，薰修普賢菩薩十大願，效法觀世音菩薩救度眾生的大慈大悲，以平等心、喜捨心，讓中陰身無祀孤魂等獲得飽滿。透過法會共修力量，將功德轉變成為所超薦祖先及自己未來生命得度的因緣。法會圓滿後更要將佛法運用在生活中，自我提升信仰層次，邁向光明善美菩提大道。
參加法會要有行前準備，法師要大眾把握住這一期一會生命意涵，不斷自我淨化。明白子孫的牽掛思念，會讓先人走不開，更要懂得從亡者的角度，用同理心來感受亡者要完全捨離曾經所擁有、所愛的痛苦，進而用柔軟愛心引導亡者放下萬緣，專心念佛往生西方極樂世界。超度的意義不在牌位上，而是在不斷輪迴中找出內在的我執，將其超度出來，心開意解、轉迷為悟，才是「要超度先人，先超度自己」要義。
法師期勉大眾效法阿難尊者，用3天的因緣開啟金剛心決定力，不受外在因緣左右而退道心。要以至誠心、深心、回向發願，融入法會儀軌文詞中，自我提升信仰層次。修學佛教善法，要有發自內心的覺悟，才能脫胎換骨，要對境鍊心產生智慧，打破我執、顯現金剛經真義，才能「打破虛空笑滿腮，玲瓏寶藏豁然開」。