2026-09-01
講座前由佛光山惠中合唱團，演唱2首人間音緣ㄑ佛光山之歌〉、〈點燈〉，用幽雅音聲傳揚人間佛教之美。
妙宥法師指出「人不要只為謀生而活著，需在生命中加入自覺覺他的心靈修持。」《大寶積經》係釋迦牟尼佛所宣說，由唐代高僧菩提流志，以80歲高齡繼承玄奘大師未盡之重任，偕同多人跨時空滙集而成，全經共有120卷、77品及49部獨立經典。
法師說《大寶積經》所結集的49部經典，有各自獨立的了義特質，涵蓋初期至晚期，橫跨在家到出家、個人到社會，是行大乘菩薩道的圓滿教法；經中有大家所熟悉的《勝鬘經》，是闡述寶積部如來藏義理；《妙慧童女經》，是詮釋菩薩的自利利他之道。
法師說，「寶」是譬喻大乘甚深微妙法，「積」是攝取、聚集所有大乘菩薩道的思想，也代表修持佛法所累積的善根福德資糧；行菩薩道直至成佛，要從不揀擇微小的善心善行做起，持續不斷堅毅前行，就能成就菩提道。
《大寶積經》記載持戒、布施、淨土、空性智慧、如來藏及菩薩六度萬行等法門，攝取了稀有、珍貴、妙用及一切差別義理，是部多元卻能融合貫通中道義理的正法寶藏，能引領世人修持大乘菩薩道的百科全書。閱讀此經，可以理解大乘菩薩甚深觀行的思惟，能發菩提心修福修慧，更能與大乘菩薩道的無漏智慧及中觀義理相應。
法師提及《大寶積經》最後第49會，佛陀時代具大神通的廣博仙人，生死輪迴尚未究竟，不問「因緣無我」義理，卻向佛陀請教十種布施果報；佛陀是人間覺者，深知看似淺顯的布施，卻是眾生修行的根基，更為了避免對方誤解而謗法，也顧及整體佛教的清淨、眾生的信心以及對方是一方師長的自尊，因而親自以正法回答，佛陀的慈悲護念，提升了大眾前進的信心。
布施是超越時空、超越不淨的修行；以清淨心布施具有無形法財與善縁；給人信心、慈悲心、迴向菩提心的布施，而內心無所求，是為真布施。法師提醒在家居士，應在日常生活中精進修行六度萬行，體會到為眾生服務、利益大眾的歡喜心，就是把行善昇華為行佛，契向究竟解脫。
太虛大師的偈頌「仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真現實。」佛光山開山祖師星雲大師傳承此ㄧ核心理念，作為人間佛教的思想，旨在引導學佛行佛者，必須先把人格做好，方可早成佛道。
法師勉眾，大乘佛法的核心是菩提心與慈悲行，修行是要把佛法融入生活，把待人處事當作修行道場，親近善知識廣結善緣，改正貪瞋痴習性。經常閱讀《維摩詰經》、《華嚴經淨行品》、《金剛經》等大乘經典，在心中深植正知正見，處處都是光明道場。