2025-06-01
惠中寺住持覺居法師講座前引言，心定和尚善說能寫、精通梵唄及儀軌，講經弘法時，善於舉故事及實例來表達深奧的佛理，也常別出心裁編纂許多佛門詩偈，以教唱的方式加深聽聞者的印象。心定和尚慈悲為懷，如同彌勒菩薩般笑容可掬，亦如觀世音菩薩般有求必應，其溫煦慈悲讓人如沐春風。更秉持佛光山開山祖師星雲大師大師「四給」精神關懷眾生，以慈善事業作為泰國弘法的重點，並致力於將大乘佛教經典翻譯為泰文，讓人間佛教扎根於泰國。
心定和尚闡述，行為、語言、起心動念分別構成身、口、意三業，凡是有利於人者，稱善業；有害於人者，稱惡業。他強調前世思想習性會影響今生，只要有一念善心，就有一絲希望；一念轉變，便可使人生從黑暗走向光明。他說，星雲大師提倡的「三好四給」，即是實踐善業。
「善護於身口，及意一切業；慚愧而自防，是名善守護。」心定和尚以《雜阿含經》說明身口意的三善業與三惡業如何影響未來與來生，依循「三好」為人處事，便是愛護自己、累積善業。當下的善念會立即轉化為正能量，習慣與思想也將延續至來生，他以因果為例，強調前世修善積德造就今生的面貌，若傷害、虐待動物，來生必招惡果；給人歡喜、信心、希望、方便皆源於善心，必得善果。
心定和尚進一步闡釋業力論，說明今生的貧富、愚智皆源於累世業力的累積，透過行善守護自己的身口意三業，常行佈施幫助他人，人生得以轉惡向善，「善有善報，惡有惡報」，心念的轉變可以增長福報，即使是微小的善舉，若能隨喜，亦可成就大善。和尚援引《雜阿含》∶「唯有罪福業，若人已作者，是則已之有，生死未曾捨，如影之隨形，修德淳厚者，善趣長受樂」提醒大眾即時行善，積德者必得好人緣、廣受敬重人見歡喜。他更以物理學的「質量不滅定律」比喻業力，強調其生生世世的延續性。
心定和尚總結，身體的基因雖源於父母，思想卻是前世所帶，因此，每個當下的心念至關重要，如同星雲大師所言∶「什麼都可以不信，但不能不信因果。」學佛者能善待他人，使自己的人生更加光明、幸福。與會大眾聽得法喜充滿，以熱烈掌聲感謝心定和尚的智慧法語，引領大眾從佛法角度照見未來的希望。