文／陳瑋全
佛教重視修心，也強調修身，體育活動看起來是競爭，其實是一種教育、一種修行，能藉此讓運動員懂得尊重、團結、認錯、改進。星雲大師說：「體育不但可以救國、強身，還可增進品德。」因此佛光山創辦的各級學校陸續成立運動校隊，與星雲大師長期關注體育，挹注資源、培養人才有深厚關係。
星雲大師立下「品德、紀律、服從、奮鬥」的隊訓，期許培育全方位的優秀運動員。歷年來普門中學女籃、棒球、體操隊屢獲佳績；佛光大學女籃是UBA的著名勁旅；南華大學棒球隊與普門中學青棒隊做銜接，各項比賽及課業皆有良好表現。來自南美巴西的如來之子足球隊與南非的天龍隊，更是佛光山海外道場照顧當地弱勢家庭子弟的善巧方便。
籃球蘊含佛學哲理
佛光山興建初期，大師在佛光山東山蓋籃球場，雖然設備簡單，沒有宏偉外觀，卻是大師最鍾情的地方。大師一再強調，打籃球不僅能增強體力，更可實踐菩薩道的精神，因為打球一定要全隊配合，不能只求自己得分，必須適時球傳隊友，製造得分的機會，此即「布施」、「利人」；比賽須遵守規則，犯規要舉手認錯，這就是「持戒」、「懺悔」；激烈比賽，難免碰撞，此時更應學習「忍耐」、「忍辱」的功夫；為了比賽佳績，平時更應努力，與「精進」不謀而合；打球除了靠技術，更要有謀略，才能出奇制勝，這就是「般若」，佛教的六度萬行盡在其中。
「一場看似尋常的籃球運動，其實裡頭蘊藏著深厚佛學哲理。」大師如是表示。
普設球隊一齊扎根
1994年，國際佛光會舉辦「淨化人心七誡運動」，由佛光山沙彌與民意代表進行友誼賽，讓大眾見識出家人在體育的優秀表現。大師熱愛籃球，一心想成立具國際水準的女子籃球隊，2003年春，韓國女籃國寶李亨淑與佛光山結緣，開啟佛光山普門中學有計畫培育女子籃球之始。
2007年普中女籃第一屆球員畢業，整批升上佛光大學就讀，完成佛光女籃三級人才培訓體系，也是台灣唯一由宗教團體支持和實施整體系統培育的球隊。
除了女籃隊，普門中學還有女子體操隊和棒球隊。體操隊於1994年成立，當時鄰近佛光山的大樹國小獲得全國體操比賽總冠軍，然而接下來的進階訓練無著，大師深知體育人才的培訓需要扎根，使專業訓練一貫化，因此提供培訓及教育經費。
2013年成立普門中學棒球隊，強調以品德教育、專業球技並進，期讓每個球員除了訓練球技，更能有完整人格發展及深度內涵。
●巴西如來之子足球 南非直排輪天龍隊
位於南美巴西的佛光山如來寺積極進行「巴西如來之子」計畫，認養二百多位貧民窟的小孩與青年為「如來之子」，讓他們安心念書、練足球，並培養烹飪、農務、機械等專才，讓他們在未來能有一技之長謀生。現任住持妙佑法師表示，足球是巴西孩子擅長且喜愛的運動，希望透過足球施予佛教、道德教育，讓生長在貧民區的「如來之子」能得到佛法啟蒙、薰陶，進而改變思想與人格。
當時星雲大師期待這群巴西「如來之子」，能夠來台組成足球隊，代表台灣在世界足球大賽中揚眉吐氣，如今他們實現了大師的期待，已為南華大學踢出佳績。
而在南非，僅有不到百分之五的黑人學生能有機會接受高等教育，絕大多數讀到高中畢業後就被迫回到部落，在長輩安排下結婚生子，展開家庭生活，一輩子便在部落度過。
為了幫助南非黑人女青年，有機會改變人生，走向國際舞台，2014年2月，在大師的指導下於南天寺成立「天龍隊」，透過佛光山提供的學習平台，讓她們學習一技之長。
這群由十八至二十二歲女青年組成的天龍隊，除了學習電腦、中文，更學習直排輪、舞龍、中華大鼓和非洲傳統舞蹈等技藝；如今她們不負所望，已多次站上世界舞台，展現中、非文化之美。
●梵音佛樂無國界 世界巡迴
星雲大師說：「我們可以把佛教的音樂、梵唄、歌唱、講說，普遍應用在社會裡。像是電台廣播、電視表演，或是透過交響樂、讚頌團，讓佛教音聲進入國家藝術殿堂，讓一般未信或已信的大眾，也因音聲無國界，而聽聞到梵音佛法，能得六時吉祥、法喜充滿，這就是最高、最美好的佛事。」
佛光山梵唄讚頌團
大師成立「佛光山梵唄讚頌團」，將一般只聞於殿堂之中的佛教梵唄法音，隨著全球巡迴演出宣流五大洲；舉辦「人間音緣」活動，讓清淨樂音成為社會一股清流；而佛教界首支「人間音緣梵樂團」，以及各地成立的佛光合唱團、青少年交響樂團、國樂團等，更是將佛教的音樂遍洒人間。
大師很早就開始以音樂展演弘法。1953年，大師初抵宜蘭，當時社會民風保守，年輕人多半不懂佛教，也不感興趣。為了接引青年學佛，大師組織「青年歌詠隊」，於各地弘法時加入歌詠佛曲來傳播教義。從此，從電台到鄉村田野，響起了佛教歌聲，甚至灌製唱片，出版錄音帶、光碟，成為台灣佛教音樂弘法的先驅。也因到處傳唱佛教的歌曲，吸引了不少愛好歌唱的青年踏入佛門。
1979年，佛光山的梵唄由叢林寺院走進國家殿堂，從台灣走向全球，登上世界著名的音樂廳、歌劇院，展現佛教音樂之美，達到方便度眾的弘化效果，為佛教史寫下曠世的一頁。
2003年佛光山梵唄讚頌團前往大陸參加「中國佛樂道樂精粹展演」，為兩岸宗教交流開啟新的里程碑；2004年，海峽兩岸組成「中華佛教音樂展演團」，聯袂展演於台、港、澳、美、加，更為兩岸文化交流增添盛事。星雲大師表示：儘管大陸和台灣兩地相隔一道海峽，但是阻隔不了梵唄的音聲與宗教的信仰，也阻斷不了相互的情誼交流。
2003年，為紀念星雲大師弘法五十周年，也為讓佛教音樂更人間化、生活化、普及化、大眾化，特別舉辦「人間音緣──星雲大師佛教歌曲發表會」，以大師的嘉言美句為歌詞，公開徵曲、發表，除了出版紀念專輯CD，並積極舉辦演唱活動，推廣人間音緣徵選的好歌，讓社會大眾一起傳唱，藉此從大師的法語佳句中受益。
菲律賓佛傳音樂劇團
2007年，菲律賓佛光山慈恩寺籌畫以歌劇的方式在浴佛節弘揚佛陀行蹟，於是以大師著作《釋迦牟尼佛傳》為藍本，邀請著名作曲家撰寫劇本、創作歌曲和歌詞，並對外徵選對音樂有潛力的人才，組成佛傳音樂劇團。為使這些孩子有更好的表現，大師指示聘請專業導演來指導。至今佛傳音樂劇已在十數個國家進行巡迴演出，獲得高度回響與評價，儼然成了菲律賓佛光山的特色之一。
值得一提的是，音樂劇團成員清一色都是天主教徒，可說是音聲無國界、以音聲弘法最成功的例證之一。
如是我聞獲金曲獎
1997年成立的「如是我聞文化」，負責製作專輯，將佛教音樂保存，並開創符合時代的佛教音樂、歌曲，結合佛光山優美的梵唄唱頌，推出備受讚譽的作品，數度獲得金曲獎肯定，例如《遊來遊去》獲得第十二屆最佳作詞獎、《如是寧靜──成公亮古琴獨奏》獲第十八屆最佳民族樂曲專輯獎、《慈悲三昧水懺》獲第二十屆最佳宗教音樂專輯獎、《梁皇寶懺》獲第二十一屆最佳宗教音樂專輯獎等。
音樂是人類共通的語言，能表達感情、思想。一首神聖的樂曲、虔誠的佛讚，往往可以讓人的心靈昇華到聖潔的境界。佛教梵唄唱誦可以收攝人心，所以在《華嚴經》、《法華經》都有「以音聲作佛事」、「以歡喜心歌唄佛法」的說法，可見梵唄音樂，對於佛法教化，有其重要意義和需求。
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